《民生面对面》潍坊讯（连瑞坤）冯纪臣，土生土长的冶源红新村人。一块泥巴，在艺术家手里他就是一幅佳作。老家红新村世代传承制作的黑陶，据说从明代就开始了，至今也有四百多年历史了。

     起初只是几户农家，自作自卖，没有统一的管理。大集体时由村里统一后，便是生产队的一项副业，产品也只是生活中的必需品，有瓮、盆、罐、 花盆、茶壶囤子,茶盘大小不一的用件。婴幼儿的“坐婆婆”当时是比较时尚的用品。

     黑淘制作都是有技术含量的活，只有掌握这方面技艺的人才能胜任。工种分大作头、二作头的称谓。大作头掌轮拉胚，掌管制作的全部技艺，二作头登轮，听从大作头指令，随时掌控好转轮的速度，以保证大作头成功拉胚，所以两人配合需高度默契统一。外村人还有制作农村盖土坯房用的脊瓦，这项技艺不是很难，多数人都能干得来。无论是盆罐还是脊瓦，经烧成青黑色陶器后都畅销域内外，因此，红新村就成了远近闻名的″瓦盆″村。

     光阴荏苒，时代变迁，随着瓷器、铁器和塑料制品的兴盛及广泛应用于生活之中，农村土房改砖房、楼房，红新村的″瓦盆"陶器逐步退出了历史舞台。但黑陶制作工艺并没有失传，虽然老作头们相继离世，其陶艺真传却被新时代有心年轻人接续着。

冯纪臣，土生土长的冶源红新村人，他凭自己的拧劲，多年的实践经验和前人留下的技要，他把当地陶艺技法挖掘，潜心钻研保留下来。2018年申报为非遗文化传项目。他艰难的、常人不可想象的坚守、把这祖宗的黑陶技艺传承保留下来。他凭借自己多年的生产经验，根据时代的需求，现在已走向了正规化。

     与时俱进，工艺更加求精创新，由人工木轮改为电轮，两作头变一作头。在品类上，他们适应市场需求，不再单一制作生活器皿，而是重点研制、烧成各种花瓶、坛、盘、提壶、陶人、砚台、摆挂件等工艺品类，成为真正意义上的黑陶工艺了。

黑陶制作，其材料和工序要求是极为严格复杂的。原材料取于海浮山下深层红岗瓣土，经过晒干、细碎、滤筛、加水调合、捶砸等多道密实的工序而成澄泥，然后拉条盘坨上轮制坯。坯成后再经晾晒至半干，再绘图、雕刻、抛光、晒干，然后进入装窑烧制程序。烧窑更是技术活，记忆中不管烧柴还是烧煤，都是专人负责，先半开窑门小火大火轮换烧，两天两夜后灶台填满柴草或煤碳，然后封堵窑门及窑顶天窗、烟道，在天窗处浇水下渗，这便是土法熏烟渗碳，让陶器充分着色，吃透染黑，三天后开窑出货。这样，经过土与火的艺术，力与美的契合，一件件″声如磬、黑如漆、亮如镜"的黑陶器，最终大功告成。据说从晒土到烧成，这一过程大约半月二十天不少，真可谓细工出巧活，得来费功夫。

     可喜可贺的是红新村黑陶，2017年被潍坊市政府列为非遗文化项目，还建起了红新村黑陶展览馆。2018年6月其制作技艺被评为县级黑陶技艺传习所；11月黑陶瓦盆制作技艺被评为市级黑陶技艺传习所。

2019年1月被评为山东省县级文化历史展览馆；同年4月冯纪臣被评为山东省沂山工匠。在做大做强之势下，在当地农村引起了很大反响。

故感而诗记:

茅屋作坊庄稼人，

澄泥红土黑窑门。

拉坯画刻抛光度，

渗碳熏烟控火温。

轮上转承千古韵，

指间流动百年魂。

磬声黛色舜尧脉，

陶艺新华靓我村。

                                             （责编：张素宝 审核：谭鹏鹏）